高校校園景觀設計中的歷史文脈傳承

吳玉娜 杜麗井岡山大學建筑工程學院，江西，吉安 343009

許冬梅 井岡山大學生命科學學院，江西，吉安 343009

1、概述

    文脈一詞源自于語言學中的“context”，又稱 “語境”，主要表述的是文意的此情此景與前言后語。歷史文脈主要是指某個特定地域源遠流長的文化積淀、文明的延續與發展。從景觀設計的角度講,歷史文脈則是指景觀與歷史、人、自然、社會、文化等之間錯綜復雜的脈絡關系。

    高校校園景觀是建筑、自然景觀、人工景觀和相關的景觀設施互相圍合而形成的復雜的綜合體。它首先是地域歷史文脈的主要物質承載者之一，隱含著地域特殊的歷史印跡，如別具一格的區域地理環境、自然環境、文化底蘊和地域景觀等。同時也是高校自身文脈的主要物質承載者，高校歷史上遺留下來的建筑遺址、歷史名人、所獲榮譽、歷史遺物以及所有反映歷史事件的空間記載都傳頌著學校的精神內涵和文化底蘊,奠定了學校的文脈基礎。

    在高校校園景觀設計的過程中歷史文脈傳承的主要精髓在于傳承歷史文脈的基礎上不斷發展、創新、變異，多元化統一。這對位于具有歷史文脈特色地域的高校來講尤為重要，是其校園景觀永久、持續、創新發展的原動力和生命力。

2. 高校校園景觀設計中的歷史文脈傳承

    2.1高校校園景觀綜合體

    高校校園中的景觀主要包括以下三方面的表達方式：一是包括教學樓、圖書館、實驗樓等在內的建筑單體；二是包括綠地、樹木、水體等在內的自然環境；三是包括道路、廣場、雕塑等在內的人工環境。

    2.2高校校園建筑與歷史文脈傳承

    高校校園建筑的設計中的歷史文脈傳承，在于追根溯源的探尋地域深層次的歷史文脈特質，提煉出具有典型代表性的藝術符號,并運用到設計的文化表達中，營造出保持文脈清晰連貫、符合時代特征的高校校園建筑。

    中國美術學院象山校區設計的成功可以說是這方面最貼切的例證（圖1）。位于杭州南部群山東部邊緣的中國美術學院象山校園一、二期工程，是王澍的成名作。這座校園建筑群可以說是對傳承中國積累幾千年的文化傳統的一種新嘗試。

    小山包 “象山”北側是校園的一期工程——從2001年到2004年歷時3年建成的10 座單體建筑與2座走廊橋體組成的建筑群。該建筑群根據合院建筑的特點和小山包自然景觀的關系，最終呈現為一系列“面山而營”的差異性院落格局。靈活布置“合院”建筑單體，或為四合呈回字形，或為三合呈凹字形，或為靈活處理去掉轉角透空。建筑單體形象細部是簡化抽象的中國傳統文化符號，突出表現在建筑層層疊疊的披檐、連續的單坡屋頂、圍合內庭院的立面等處。例如校園圖書館建筑突出歷史文脈傳承特點的地方是其三合而圍的內庭是原色杉木板材立面， “四層高的杉木板材原色立的三面圍合著向山的三合院落，關閉時具有令人震撼的單純性，打開時具有輕快的多樣性……”。

    小山包 “象山”南側是校園的二期工程——從2004年到2007年歷時3年建成的10 座單體建筑與2座小建筑組成的建筑群。二期建筑規劃布局如同在寫書法，每棟單體建筑如同一個漢字，庭院如同留白，一氣呵成的流暢性得以最大程度的保證建筑契合山體的輪廓。建筑庭院的處理中突出應用了中國傳統園林中建筑和山水的三種關系：“1) 以與這里的自然山水結構融合的疏密去布置總體建筑格局；2) 重整地形，建筑與地形的區別被模糊，以地形、水體、植物與建筑間隔重復的方式，建筑群呈層次為主的狀態，讓人曲折進入；3) 一系列有詩意的小場所，以書法書寫的節奏，在行進中突然出現，在曲折反復中再次出現。”

    在這所校園里，還用到了超過700萬片回收的舊磚瓦。記錄著歷史的舊磚瓦就實現了歷史和現代順利拼接，并突出了建筑歷史文脈傳承和更新。中國美術學院象山校區建筑群設計根植于地域的場所結構，尋找中國傳統建筑與山水共存的空間模式。所以當我們品讀這座高校校園時，能夠思索感悟到的是這座建筑群骨子里清晰、自然延續變化的中華民族的歷史文脈傳承。

    2.3高校校園自然景觀與歷史文脈傳承

    從功能的角度出發，高校校園內的自然景觀應以建筑為主體，對建筑群體圍合而形成的空間作有效的回應。二者要巧妙的互相影響，互相包容，和諧統一。這種設計的觀念來源我們老祖宗的哲學——天人合一的傳統儒家思想。在我國的古代，授業解惑可能會在一棵樹下、一條河邊、甚至于一塊田地里。這時候的景觀要素樹、河流、田地就給人們提供了一處教育的場所。自然景觀在中國的傳統文化理念中占有很重要的地位和作用。

    位于中國紅色革命搖籃井岡山所在地江西省吉安市的井岡山大學，在校園的景觀設計中也體現出以歷史文脈為核心的理念（圖2）。尤其是在學校主要出入口的景觀大道設計中抓住鮮明的地域文脈特色——紅色文化。學校大門入口的景觀大道以井岡山市市花——杜鵑花為主要造景植物，從大門入口向校內依次種植白色、粉紅色、紫紅、紅色杜鵑花，用來象征井岡山大學的四個發展時期。杜鵑花俗稱映山紅，因其絢麗的色彩、頑強的生命力，成為井岡山革命斗爭中表現斗爭殘酷與孕育希望的代表。[10]主要出入口學校大門的景觀設計以杜鵑花為主題，并寓意紅色革命精神激勵我們沿著革命的事業繼續前進。學校北區留有一個鐮刀形的自然山體隱喻中國共產黨黨徽中鐮刀形式，山體上遍植馬尾松與三角楓等喬木，林下成片栽植的杜鵑花，零星點綴山茶。利用植物的自然生長特性和開花季節的不同，象征井岡山精神的星火燎原之勢。

    2.4高校校園人工景觀與歷史文脈傳承

    人工景觀中的廣場、庭院、雕塑、道路、小品等人工刻意設計的景觀歷史文脈傳承的主要方式，是巧妙的將校園自身的歷史文脈精髓與地域歷史文脈精髓相互融合并于校園景觀設計中得到完美的體現。

    河北聯合大學（原河北理工大學）位于河北省唐山市中心區，該學校中心區略偏東南部位的地震遺址為學校主要的景觀節點。此地震遺址見證了唐山市和學校經歷大地震歷史的斷層和在廢墟上建設的新開始，成為學校景觀的立意主題（圖3）。1976年的大地震, 至今仍是唐山人心中永久的傷痛和不愿意提起的話題之一。由于當時技術落后和物資的匱乏，全市僅殘存了7處歷史遺跡，河北聯合大學的廢墟地震遺址是保存最為完整的一處。該處地震遺址原為學校圖書館，建筑框架部分剛剛建成還沒有開始使用就被震毀。因地震時沒有掩埋任何人和財物，沒有經歷人和物資的搶救，也沒有及時清理建筑的廢墟，故雖然歷經30余年，依然完整地保留了地震破壞時的建筑框架原貌。現在該地震遺址廢墟已經被保護成為見證斷層歷史文脈的遺址公園，建筑框架部分做了加固以保持建筑框架的原貌，遺址周圍加了鐵護欄，周邊做了和地震遺址相切合小型主題雕塑。由于地震遺址的建筑框架結構被破壞的極為典型，該組景觀成為研究建筑結構抗震、地理信息、自然災害等方面非常重要的現場觀摩教育基地，也成為高校校園景觀設計歷史文脈傳承為主題的實例之一。

3、歷史文脈傳承的設計思路

    高校校園景觀歷史文脈傳承的設計理念，本文綜合考慮建筑、自然景觀、人工景觀三個方面表達方式的特性和共性，針對高校校園景觀中歷史文脈的傳承概括提出以下的三種設計思路：

    第一種設計思路是在傳統布局平面的基礎上插入現代設計的元素和符號。三個組成部分其平面布置、立面表達、整體造型、細部設計等均遵循具有地域文脈和校園文脈突出特點的格局營造，故可以保留大量的歷史信息和文脈傳統元素,局部的現代元素設計使得其形式符合時代的特征。這樣設計雖然具有明顯的傳統歷史文脈傳承特征，但是可能會引發局部功能和傳統形式的矛盾，甚至為了形式犧牲功能的缺憾。

    第二種設計思路在現代功能布置的基礎上加上體現歷史文脈特點的傳統元素和符號。這樣的設計在平面布局、整體造型、空間特征等都體現出現代設計的特點，但細節卻融入了被簡化、變異、抽象化的典型傳統符號，因此整個設計含蓄而有韻味的突出了歷史文脈的文化內涵。

    第三種設計思路是靈活結合現代的功能和傳統的形式為一體，在文脈傳承上綜合地域、高校自身等傳統特點并一脈相承。這樣的設計既能傳承歷史文脈的精髓，又能有效地滿足現代建筑的功能要求，在兼顧現代化的審美理念和功能要求下，體現出現代高校校園景觀的發展和變化。

4、結語

    高校校園景觀設計中引入歷史文脈傳承的設計理念，目的在于傳承先賢千年積淀的厚重文化底蘊，開辟出一條既能保持傳統的延續性又站在時代和潮流發展前沿特色的景觀設計新途徑。

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(本文來源：陜西省土木建筑學會  文徑網絡：文徑 尹維維 編輯  劉真 審核)