中國(guó)著名建筑被拆百年簡(jiǎn)史紀(jì)念那些曾經(jīng)的文化建樹(shù)

    中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下的文物古跡自然不少，其中也不乏中外文化融合的結(jié)晶，但如今所存原版已是鳳毛麟角。

    很多消失在遙遠(yuǎn)年代的古跡，只存文獻(xiàn)，難覓影像。這里只把那些毀于近幾十年，而留下影像資料的部分著名建筑做一番展示，以此紀(jì)念那些曾經(jīng)的文化建樹(shù)。

    北京慶壽寺雙塔，生于1257-1258年間，卒于1955年，800多年歷史，修西長(zhǎng)安街時(shí)消失。

    北京天橋禮拜寺，卒于約1960-1970年。

北京城墻（西直門(mén)段）

    北京地安門(mén)卒于1954年底，北京皇城四門(mén)之一。

    總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)的儀門(mén)，卒于1985年。原為清大學(xué)士賽尚阿的宅第，同治元年（1862）在衙門(mén)院內(nèi)東側(cè)設(shè)立京師同文館，稱(chēng)“東所”，培養(yǎng)外語(yǔ)人才，是中國(guó)第一個(gè)外語(yǔ)學(xué)校。

    北京宣武區(qū)包頭章胡同著名的“轉(zhuǎn)彎抹角”，卒于2007年宣武區(qū)大吉片拆遷改造。  

    天津南運(yùn)河邊的敕建大王廟，生于1746-1751年間，卒于1960年，鎮(zhèn)水之用，大王廟的主神是金龍四大王。

    長(zhǎng)安右門(mén)，卒于1952年。昔日長(zhǎng)安左門(mén)稱(chēng)作"龍門(mén)"，長(zhǎng)安右門(mén)稱(chēng)"虎門(mén)"，每年陰歷八月中旬，刑部在西千步廊舉行"秋審"。死罪犯人從南門(mén)洞入聽(tīng)審，然后與該年的冬至日砍頭，也是過(guò)此門(mén)入廣場(chǎng)。

    安慶清真寺，20世紀(jì)70年代“文革”中被毀。1983年，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾�府資助全面修建。具有中國(guó)南方傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，采用小天井藝術(shù)手法，因地制宜，布局合理。全寺分為3區(qū)，經(jīng)大門(mén)、石窟門(mén)、垂花門(mén)，曲折而入，過(guò)幾層小天井，即達(dá)大殿。庭院整齊，建筑完備。

    鎮(zhèn)遠(yuǎn)鄒泗鐘祠牌樓，生于1813年，卒于1960年-1970年，牌樓為六柱五間三層重檐廡殿塔式牌樓，門(mén)楣上方豎刻“敕建鄒太常公祠”楷體石額，曾是鎮(zhèn)遠(yuǎn)最雄偉的牌樓。

    開(kāi)封二曾祠，生于1893年，卒于1960年-1970年，河?xùn)|河道總督許振瑋為紀(jì)念其鄉(xiāng)試恩師曾國(guó)藩而建。因祠內(nèi)祀曾國(guó)藩和曾國(guó)荃，故名二曾祠。二曾祠規(guī)模宏大，分東西兩大院落。中間雙脊建筑為瓣香樓。

    滄州水月寺，卒于1960年-1970年。歷史上，滄州市水月寺聞名遐邇，享譽(yù)海內(nèi)外，是京、津、冀、魯?shù)奈幕�活�?dòng)中心，曾有“天下第一關(guān)，地上無(wú)二寺”之美譽(yù)。目前延參法師正重建此寺。

    滄州聞遠(yuǎn)樓，卒于1957年，俗稱(chēng)鼓樓，實(shí)際是鐘樓，樓上懸掛一鐵鐘，以前于正午和早晚各敲擊一次。清代光緒年間重修，樓高7丈，上有巨鐘，晨昏叩之，聲聞數(shù)里。

    成都錦官驛，卒于2003年。從漢代起四川就因蜀錦聞名天下，官員把織錦工人集中起來(lái)，由錦官進(jìn)行管理，因此成都別稱(chēng)“錦官城”，錦官驛顧名思義是供錦官們居住的客棧，一些商人賺錢(qián)后在錦官驛周?chē)�便建起了一排排具有川西特色的�?dú)門(mén)獨(dú)院老宅，形成了后來(lái)的錦官驛古建筑群。

    杭州鼓樓，最后一次消失于1960年-1970年，現(xiàn)鼓樓為當(dāng)代重建。

    杭州火車(chē)站，第二代，生于1941年，卒于1997年。第一代車(chē)站建于1910年，抗戰(zhàn)被炸毀，下圖為日據(jù)期間由日偽政府重建。

    靈寶縣城墻和城樓，卒于1956年，國(guó)家決定修建三門(mén)峽大壩，靈寶古城為淹沒(méi)區(qū)。1959年秋，縣城遷往南面四十多里地的虢略鎮(zhèn)，原縣城沉于湖底。

    贛州八境臺(tái)，卒于1960年-1970年。現(xiàn)存的八境臺(tái)為1984年重建。

    長(zhǎng)春基督教會(huì)禮拜堂，又稱(chēng)西五馬路教堂，生于1902年，卒于1996年。

    蘭州雷壇河握橋，生于明永樂(lè)間，卒于1952年，為蘭州八景之一“虹橋春漲”，因城市建設(shè)拆除，當(dāng)時(shí)許多地方紳士出面阻攔未果。握橋建造方法特殊，在兩岸堤壩插木，挑梁凌空對(duì)握，河中無(wú)柱，不懼水沖之患，稱(chēng)得上是建橋史上一次技術(shù)革命。

    昆明金馬坊，卒于1960年-1970年，現(xiàn)在金馬碧雞坊是1998年在原址按原風(fēng)格重建的。  

    昆明碧雞坊，卒于1960年-1970年，現(xiàn)在金馬碧雞坊是1998年在原址按原風(fēng)格重建的。

    邯鄲彭城東閣，亦稱(chēng)玉皇閣，卒于1958年，閣上左右分別為鐘樓鼓樓，彭城是瓷都，不知是否因此而擺了好多壇罐，有人讀出了城門(mén)所掛的牌匾是“寅賓出日”意為恭敬地迎接初生的太陽(yáng)。

    呼和浩特舊城-歸化城的鼓樓，也是北門(mén)，卒于1958年，比新城鼓樓早一年被拆，歸化城鼓樓的設(shè)計(jì)和建造卻別出心裁，在鼓樓的城樓上又加了一個(gè)高聳起來(lái)的鐘樓。

    濟(jì)南八卦樓，生于1914年，卒于1997年。民國(guó)初年建成不久的濟(jì)南第一樓。位于三大馬路緯七緯八路間，為回字形二層建筑。八卦樓是商業(yè)樓，樓后有排列整齊的小院落，因與日本領(lǐng)事館鄰近，昔日是濟(jì)南三教九流，魚(yú)龍混雜的紅燈區(qū)。

    青島望火樓，青島地標(biāo)性建筑，生于1905年，卒于2009年，塔身拆除重建，系德式建筑，位于青島市南區(qū)觀象一路坡頂，高18米，設(shè)計(jì)望火樓的是德國(guó)人庫(kù)爾特 羅克格，當(dāng)時(shí)是作為消防望塔使用， 24小時(shí)安排人員守侯觀望。

    青島老火車(chē)站，生于1901年，卒于1991年。現(xiàn)在的火車(chē)站，是老火車(chē)站后移15米以后按照原樣放大1.5倍重建的，僅僅是鐘樓部分。 

    濟(jì)南老火車(chē)站  生于1912年，卒于1992年7月1日。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初德國(guó)著名建筑師赫爾曼菲舍爾設(shè)計(jì)的一座典型的德式車(chē)站建筑。

    南昌萬(wàn)壽宮，卒于1960年，因紀(jì)念江西人的保護(hù)神—道教宗師許旌陽(yáng)真人而建，時(shí)名“旌陽(yáng)古祠”。萬(wàn)壽宮是江西人心中的圣地，有江西人的地方必有萬(wàn)壽宮，一般江西會(huì)館即是萬(wàn)壽宮所在。

    奉化市溪口鎮(zhèn)雪竇寺，卒于1968年，現(xiàn)已重建。南宋時(shí)與杭州靈隱,天臺(tái)國(guó)清,寧波天童寺齊名，被敕為五山十剎之一。明時(shí)被列為天下禪宗十剎之一。民國(guó)一度躋身五大佛教名山之一。

    嘉興三塔，嘉興古代七塔八寺之一，原茶禪寺前，最早建于唐代。在清光緒二年(1876)重建，卒于1971年。現(xiàn)又重建。  

    南京通濟(jì)門(mén)，生于1386年，卒于1963年。  

    陽(yáng)和樓曾是河北古城正定的主要象征，生于金末元初，卒于1960年代。陽(yáng)和樓橫跨正定城南門(mén)外觀內(nèi)南大街上，下為重臺(tái)，磚臺(tái)下開(kāi)兩券門(mén)如城門(mén)，左右各一，行人車(chē)馬可以通行。  

    重慶萬(wàn)州橋生于1870年，卒于1970年。

    哈爾濱江北尼古拉教堂，生于1924年，卒于1969年。 

    哈爾濱圣尼古拉大教堂（喇嘛臺(tái)），生于1900年，卒于1966年。

    浙江古淳安城和古遂安城，1959年因興建新安江水庫(kù)而沉入千島湖湖底。

    原標(biāo)題：中國(guó)著名建筑，被拆百年簡(jiǎn)史  

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