淺析建筑中的光

 

李浩寧

(西部建筑抗震勘察設(shè)計(jì)研究院 710054 西安)

 

    從科學(xué)意義上講，我們看到的是光在實(shí)體上的反射，而非實(shí)體本身，我們視覺(jué)感知的空間是光與實(shí)體相互作用的結(jié)果，光與實(shí)體存在著對(duì)應(yīng)性。兩者互為基礎(chǔ)，相互補(bǔ)充。光并不僅僅是為了滿(mǎn)足人們最基本的“看”的需求，實(shí)體造型也并不是要構(gòu)筑孤立的視覺(jué)刺激，二者由于共同的指向—塑造空間的氛圍，而成為一個(gè)整體，并在整體的構(gòu)筑中達(dá)到了一種互動(dòng)的關(guān)系—通過(guò)共同的作用從而表達(dá)最佳的空間意象。光與空間一體化的關(guān)系倡導(dǎo)光與空間雙向的互動(dòng)的設(shè)計(jì)模式，塑造滿(mǎn)足人們視覺(jué)生理和心理健康的建筑及環(huán)境空間。

 

1、建筑中光的重要性

    建筑學(xué)所謂“光”的概念不是單指物理意義上的光現(xiàn)象，而是指美學(xué)意義上的光現(xiàn)象。大面積的明暗對(duì)比和光影變化，反映著光與建筑的完美交融，沒(méi)有光線(xiàn)的照射，空間將淹沒(méi)在一片寂寞的黑暗之中。光的達(dá)到將空間展示在我們面前，同時(shí)還對(duì)空間進(jìn)行了二次創(chuàng)造和再組織。隨著時(shí)間的變化，季節(jié)的更替，光的強(qiáng)弱發(fā)生了變化，建筑的形象也隨之改變。人們就是在這樣不斷變化的形和影中感受光帶給我們的奇妙世界。從古代的燭火到現(xiàn)代城市的燈光燦爛，回首城市建設(shè)發(fā)展的歷史進(jìn)程，我們可以清楚地看到光技術(shù)和光文明同城市和建筑同步發(fā)展前進(jìn)的足跡，也能看到采光照明的技術(shù)進(jìn)步對(duì)城市和建筑面貌及現(xiàn)代城市生活產(chǎn)生了多么重要的影響。

 

2、建筑中光的分類(lèi)

    建筑中的光可分為自然光和人工光兩類(lèi)。自然光主要是指太陽(yáng)光源直接照射或經(jīng)過(guò)反射，折射，漫射等得到的光。陽(yáng)光的變化很大，強(qiáng)烈而有生氣，常可使空間構(gòu)成明晰清楚，環(huán)境感覺(jué)也比較明朗和有氣魄。古代建筑是靠日光和火光來(lái)照明的，而火光可以說(shuō)是最原始的人工光。隨著時(shí)代的發(fā)展，人工光源的種類(lèi)越來(lái)越多，也越來(lái)越先進(jìn)。人工光可產(chǎn)生極為豐富的層次與變化，設(shè)計(jì)的可能性相對(duì)豐富，也產(chǎn)生多樣的絢麗效果。

 

    對(duì)建筑內(nèi)部來(lái)說(shuō)，最初光只是為了照明。不可否認(rèn)，照明是最基本的功能，因?yàn)橐曈X(jué)對(duì)象的形狀，大小，輪廓，細(xì)部，材料的肌理，色彩，相互關(guān)系以及位置等都是由于光才使我們得以覺(jué)察。物體的不同面所受光度不同，同一個(gè)面不同質(zhì)感的材料表面反光效果也不同，而且物體離光源的遠(yuǎn)近關(guān)系，光源的性質(zhì)，特點(diǎn)等都會(huì)在物體上反映出來(lái)。所以，光的照明有助于我們觀察與認(rèn)識(shí)空間環(huán)境，但是采光與照明不是建筑設(shè)計(jì)師的最終目的，利用它的工作特點(diǎn)及原理來(lái)創(chuàng)造更完美的環(huán)境才是目的。

 

3、建筑中光的特性

    3.1光塑造形象：物的形象只有在光的作用下才能被視覺(jué)感知。正確地設(shè)光（指光量，光的性質(zhì)和方向）能加強(qiáng)建筑造型的三維立體感，提升藝術(shù)效果，反之則導(dǎo)致形象平淡或歪曲。

 

    3.2光建構(gòu)空間，明和暗的差異自然地形成室內(nèi)外不同空間劃分的心理暗示。光的微妙的強(qiáng)弱變化造就空間的層次感。

 

    3.3光渲染氣氛：晴空萬(wàn)里，細(xì)雨連綿，不同的環(huán)境帶給我們不同的心情，這當(dāng)中光的變化起著重要作用。光渲染的氣氛對(duì)人的心理狀態(tài)和光環(huán)境的藝術(shù)感染力有決定性的影響。

 

    3.4光突出重點(diǎn)：沒(méi)有重點(diǎn)就沒(méi)有藝術(shù)而落入平庸。強(qiáng)化光的明暗對(duì)比能把表現(xiàn)的藝術(shù)形象或細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)出來(lái)，形成搶眼的視覺(jué)中心。極高的對(duì)比還能產(chǎn)生戲劇性的藝術(shù)效果，令人激動(dòng)。

 

    3.5光演現(xiàn)色彩：顯色性好的人工光源可以象天然光一樣真實(shí)地演現(xiàn)環(huán)境，人和物的繽紛色彩；顯色性差的燈則造成顏色變異，喪失環(huán)境色彩的魅力。彩色燈光賦于光環(huán)境情感意識(shí)，使一些顏色響亮，但也會(huì)使一些顏色受到扭曲。

 

    3.6光裝飾環(huán)境：光和影編織的圖案，光潔材料反射光和折射光所產(chǎn)生的晶瑩光輝，光有節(jié)奏的動(dòng)態(tài)變化，燈具的優(yōu)美造型都是裝飾環(huán)境的寶貴元素，引人入勝的藝術(shù)焦點(diǎn)。

 

    人們對(duì)自然，陽(yáng)光的渴望都直接反映在對(duì)環(huán)境景觀的要求上。住宅小區(qū)中的環(huán)境景觀有別于自然環(huán)境，它是一種人造環(huán)境，是一種抽象化的自然，陽(yáng)光作為自然要素之一，在這樣特定的場(chǎng)所中，與人、建筑發(fā)生著關(guān)系，通過(guò)小區(qū)內(nèi)小環(huán)境，盡量創(chuàng)造出讓人能感受陽(yáng)光，聆聽(tīng)風(fēng)聲，雨聲的場(chǎng)所，滿(mǎn)足現(xiàn)代人生理，心理及精神上的渴望，使人們從日常生活的疲倦中解放出來(lái)，通過(guò)運(yùn)用光的特性設(shè)計(jì)宜人景觀，讓人們充分與陽(yáng)光，自然相互交流，達(dá)到生理，心理和精神上的和諧統(tǒng)一。

 

4.光與建筑的關(guān)系

    4.1光本身的性質(zhì)（直射光、漫反射光、光的色彩，人工光、自然光）；

    4.2光的形狀與建筑物的洞口；洞口在墻面上的高低位置對(duì)室內(nèi)光照的影響；

    4.3光射入建筑后的光域范圍；

    4.4透光材料（全透、半透，材料的色彩對(duì)光色的影響）；

    4.5室內(nèi)不同形式、不同位置的承影面（墻面、地面、屋面）對(duì)室內(nèi)光空間的影響；

    4.6光在室內(nèi)的明暗變化，小面積亮光與大面積光域?qū)κ覂?nèi)氣氛營(yíng)造的差別，可以用對(duì)比以營(yíng)造空間變化。

 

    通過(guò)研究以上6點(diǎn)光與建筑環(huán)境的關(guān)系，運(yùn)用光與建筑的一些基本特性，最終去分析、思考我們要如何創(chuàng)造建筑內(nèi)特定的光氣氛。仔細(xì)分析許多著名建筑，它們之所以能給人完美的感受是與充分利用光的表現(xiàn)力分不開(kāi)的，有時(shí)光本身甚至不是一種輔助手段，而是作為一種主題出現(xiàn)的，建筑史上有許多“光的大師”像柯布西耶，貝聿銘，賴(lài)特，康恩等等。特別是對(duì)建筑內(nèi)部的用光效果，被評(píng)論家好評(píng)為造成了各種不同“動(dòng)人的”，“獨(dú)特的”，“意味深長(zhǎng)的”的意境。這是把光引入內(nèi)部空間，注重光在建筑造型設(shè)計(jì)中的地位，善于控制與把握光的效果，并認(rèn)識(shí)到建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)理解各種光線(xiàn)對(duì)空間所引起影響以及對(duì)人所產(chǎn)生的效果。

 

5.光在建筑中的應(yīng)用

    人對(duì)光環(huán)境的審美感知是十分奇妙的，人們對(duì)于建筑中光的感知同樣也是源自于生命體對(duì)于光能的基本需要，同時(shí)人類(lèi)對(duì)光不僅停留在生物性的需求關(guān)系。人們?cè)诮ㄖ�中有意識(shí)的組織空間和光線(xiàn)，并積極地從中獲得審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)信息。從生物體本能的趨光性，到原始人類(lèi)在洞穴和茅房中將光線(xiàn)有意識(shí)的引入，到現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)對(duì)光源的解放，人們對(duì)光的理解與控制越來(lái)越主動(dòng)和自由，同時(shí)人們對(duì)光的感知越來(lái)越從生物性趨向社會(huì)性。

 

    建筑光環(huán)境的建造。離不開(kāi)人們的豐富想象，這想象可以分為一般的直覺(jué)想象和創(chuàng)造想象。前者通常是建筑本身的空間所營(yíng)造的，而后者是由建筑師在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，在建筑結(jié)構(gòu)和建筑開(kāi)窗時(shí)想象到的光線(xiàn)形式所能達(dá)到的氛圍。在安藤忠雄的“光之教堂”中，建筑師充分利用自然光在教堂中形成“十”字，并將十字從實(shí)體中解放出來(lái)，用幻化的光影代之。光線(xiàn)在黑暗的背景襯托下變的明亮異常，我們只有透過(guò)光才能感受到那異常抽象的大自然的存在。不但能理解光帶來(lái)的信息，而且體會(huì)到具體的情感體驗(yàn)。在教堂中能體現(xiàn)神與自然的關(guān)系，營(yíng)造一種特殊的氛圍，這不能不說(shuō)是建筑師別具匠心。在其他的建筑中現(xiàn)代建筑師也能充分考慮光對(duì)建筑環(huán)境的影響，運(yùn)用自己的手法去充分利用光，營(yíng)造自己所要?jiǎng)?chuàng)造的設(shè)計(jì)氛圍。

 

結(jié)語(yǔ)

    光是一種建筑語(yǔ)言，為了優(yōu)化自己的創(chuàng)作，建筑師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的了解光，體察光，運(yùn)用光，積極參與光環(huán)境的設(shè)計(jì)，從方案構(gòu)思到施工圖完成，全過(guò)程地把光融入到自己的規(guī)劃和創(chuàng)作中，為城市和建筑增加“光彩”。

 

參考文獻(xiàn)：

1.《建筑創(chuàng)作》2007.05北京市建筑設(shè)計(jì)研究院出版

2.《照明設(shè)計(jì)》2007.03/04中國(guó)建筑工業(yè)出版社

3.《建筑物理》2010.07中國(guó)建筑工業(yè)出版社

 

 

(本文來(lái)源：陜西省土木建筑學(xué)會(huì)  文徑網(wǎng)絡(luò)：文徑 尹維維 編輯  劉真 審核)